第31章是厲鬼哦
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第31章 是厲鬼哦
“你想出去嗎？”高朝溪下意識重覆了一遍皇帝這句問話，然後擱下了手裏的筆，走過來坐在皇帝身畔。
而看了半晌燕國地圖表演秀，又終於送走了熱血沸騰金扒皮的姜離，已經有點昏昏欲睡。
感覺到高朝溪坐在身側望著她，就伸手在桌上果盒裏抓了一把龍眼：“是累了嗎？那歇夠了再算吧。事兒總是做不完的，別把自己搞得那麽累。”
剛才金濂那個狀態，看起來就有點病態的興奮了。
高朝溪搖搖頭，安靜打量皇帝片刻，說出的是和當日孫太後一樣的話——
“陛下自從四月裏大病一場後，性情當真變了很多。”
這次與面對孫太後不同，姜離連思考一下的時間都免了，只笑了笑招手示意她附耳過來，高朝溪身子略微前傾。
姜離就在她耳邊，用在鬼屋嚇唬人的語氣一字一頓陰森森道：“其實，我根本不是皇帝。”
“我是地府裏爬上來的厲鬼哦。”
怎麽說，這話語也可謂很真實了。
畢竟，打工人的怨氣跟厲鬼差不多……
姜離的話語在只有兩人一貓的殿內盤旋著，並沒有落地，倒是仿佛一個漂亮透明的肥皂泡，在空中悠悠飄蕩著，等著有興致的人，擡手把它戳破。
戳破的是高朝溪的笑聲。
是透徹的歡快的，也是了然心照不宣的笑聲。
果然嗎？
‘陛下’也根本沒有用心去隱瞞她啊。尤其是近來——隨意塞在她手裏的朱筆，讓妃嬪見朝臣無所謂避忌的模樣，還有，那外面朝臣都以為就近住在西苑照顧皇帝，卻從來沒有出過門的太後娘娘。
高朝溪近來出入安寧宮頻繁到，足夠她看到所有的異常。
只是她從來不打聽不發問，兩人近乎心照不宣。
直到今日，聽到皇帝問她想不想出去，說她可以出宮。
高朝溪忽然就起了心思，她要明白地告訴皇帝：我知道，但我是願意在這裏陪伴如今‘聖駕’的。
無論眼前的皇帝到底是怎麽回事。
甚至……在聽到耳畔那句話時，高朝溪竟是發自內心笑了。
高朝溪語氣還是柔和，帶著宮廷生活多年的禮訓語調：妃嬪的言行不能急躁也不能慢吞，要做到最令皇帝愉快喜歡的柔緩雅致，要像一顆圓潤而貴氣的珍珠。
像珠玉像寶石像珍珠都可以，但，不要像人。
不要是人。
只是規矩可以刻骨，言行可以形成肌肉記憶，人的心活不活卻依舊在自己。正如此刻高朝溪望著皇帝，用這樣規矩輕柔的聲音說出自己本心的話：“厲鬼嗎……厲鬼好！”
畢竟這世上的“人”，從來說的是為妃嬪自當恪守賢良淑德，伺候聖駕恭順無我，將來皇帝駕崩，要自願蹈身付義，把自己變成個陪葬品才是對的。
而這從地府爬上來的厲鬼，說的是：誰支持殉葬誰去殉，只要你們舍得死，朕絕對舍得埋。
——人讓她們順從而死，厲鬼讓她們自在而生。
那厲鬼有什麽不好。
厲鬼簡直太好了！
高朝溪甚至實打實羨慕起來：她若不是普通的人，也是有力氣的可以索命的厲鬼就好了。
姜離亦欣慰：就知道自己從一開始就沒有看錯人。
她從最初就下意識選中高朝溪，大概是因為：當時困於殉葬事的高淑妃不得不來送東西爭寵的樣子，實在是有著熟悉的社畜感。
大概原版的皇帝，不會，也懶得去觀察這後宮女子的心思。所以給她定了‘淑妃’的封號，覺得她是後宮最省心最安寧的女子。
是，高朝溪看起來是個非常柔和順從的人，像是春陽下的乳燕，但實則為人心性又十分純粹亮烈。
而姜離也實在需要一個在後宮明晰她本人的幫手。
因——
“所以我方才問‘你想出去嗎’，也不單是問你。”姜離難得認真道：“我知你在後宮的人緣也好，平時也心細。你幫我看看，她們都是怎麽想的。”
“是想念多年未見的父母，想要回到故鄉去團圓度日；還是家裏父兄不做人，寧願留在宮裏錦衣玉食……還有，要是看上了哪個錦衣衛，哪個太醫的，也完全可以不用提心吊膽覺得此生無望。”
只是這些話，她當然沒法挨個嬪妃去問。
姜離都能想象到，若她主動去問一個不知情的嬪妃，絕對能把人嚇得當場賭天咒地，只怕還要在自己宮裏從此足不出戶像皇帝證明自己沒有什麽異心……
所以，還得是高朝溪這種，在後宮多年又心細如發的人，能看出她們的真實想法和渴慕。
人與人是不同的。
如果她們已經習慣了過這種宮廷生活，好，她依舊是會給她們提供優渥的衣食住行和娛樂。
但或許也有人根本不在意這些，最渴盼的就是出宮去，在家鄉過上尋常的生活。
也好。都可以。
過自己想過的日子吧。
當皇帝就是這點好。
有些或許會難辦點，但總能辦到，她們想要的俗世，她都能給。
高朝溪點頭：“我知道了。”
姜離笑瞇瞇：“是了，從此咱們就是你我了。等有空，我慢慢把我的鬼故事告訴你。”
高朝溪很期待。
但今日她還是要幫著陛下把賬算一算。而且她是真打算出宮去親眼看看，外頭的物價大約是什麽樣子。
姜離點頭：“那我找兩個錦衣衛陪你出去吧。”安全問題還是很要緊的。
高朝溪邀請：“陛下不去看看嗎？”
姜離擺手表示，不了，她這個人做鬼的時候，就是個安分守己的鬼。
而且，姜離毫不心虛地說：“我是社恐。”
高朝溪進一步了解了社恐是什麽意思後，心道：陛下您的社恐……真的不是讓社會恐懼的意思嗎？
從安寧殿回長春宮的路上，高朝溪沒有坐轎子，而是與抹雲一路步行回去，商議著明日出宮的事兒。
直到進了長春宮，高朝溪才道：“對了，把西配殿一直供奉的佛像收起來，放到庫房去吧。”
抹雲不由一怔。
娘娘宮裏的佛像，可是宮中大師開過光的。宮中妃嬪多習慣於拜佛，尤其是廢殉葬之前，皇帝稍微有個風春草動，妃嬪們必然是要在佛前苦跪的，真心祝禱皇帝長命百歲。
抹雲跟著高朝溪久了，知道她不是打心底裏信仰神佛之人。
但，人在無能為力的時候，總需要有一點寄托，甚至需要有一件辛苦的事去做。不然，可能會瘋掉的。
“不需要了。”
如果‘皇帝’是從地府而來的厲鬼，那她從此也不必再拜神佛。
**
與高朝溪喜迎厲鬼的心態不同，外頭的朝臣們簡直要崩：陛下自從不行後，變得跟宦官一樣愛財如命，這搞起錢來，簡直是是閻王索命的架勢啊！
最要緊的是，閻王身邊還有金濂這個完全沒有心的地府判官助紂為虐！
而且這個判官還非常狡詐。
最開始，金濂說‘從洪武舊例’的時候，朝臣們並沒有多害怕，因金濂說的是從太祖‘派遣禦史勞賚（犒勞賞賜功臣），以勸官員循良。’的舊例。
也就是說，是要嘉獎做得好的官員，勸其餘官員跟著優秀典範奉公守法。
但很快群臣們就發現，你這‘勸說’官員奉公守法，是物理性勸說啊！
金濂確實也從快爛到根上的光祿寺，挑了兩個素日勤勉苦苦支撐公務的官員，直接提上來先管著整個光祿寺——部門運轉還是很要緊的，總不能光祿寺上下全抓走，朝野上下膳食相關的工作都崩潰了。
那皇帝估計不能願意。
而一筆懷柔之後，金濂就跟川劇變臉一樣，開始‘勸’其餘官員從善。
有的倒也不必勸：光祿寺分為四署，這些年著實有 ‘濫占屢占廚役’‘虛掛空餉’以及‘侵吞糧米國帑’‘以朝廷之名向各省擅加苛捐’等落實罪名的，統統按照大明律的，金額夠了的死牢報到——
正好這批光祿寺朝臣也趕上了好日子，時已初秋，能趕上今年的秋後問斬，不用提心吊膽太久，多麽有福氣。
而其中有幾位實在罪行惡劣，金濂也不客氣，直接請王命旗牌，連秋後問斬都不用等，直接上路。
比如有一位七品丞負責管著貢品的牛羊雞鵝等物，但他私吞太多，到了祭祀使用之時，為了搪塞公務，便以朝廷之名向京城外的數處村莊急征。
還恫嚇若是耽擱了朝廷祭祀，便都是罪人，要去流放邊境為苦役。他雖沒有這個權力，但百姓又不知，嚇得許多人只得賣田去買牲畜上交，以至於家破人亡，賣兒賣女者眾。
金濂表示，這種人，正好適合太祖皇帝的剝皮囊草之策。
正好快到中秋佳節了，光祿寺門口的節日擺設，可以添一個稻草人來‘勸說’其餘官員向善。
自然，有很多人來說情。
光祿寺在明朝只是‘小九卿’，也就是邊緣部門，雖然是肥差，但不是真正讀書有志高升的官員們會去的地方。但裏面不乏有什麽他們的親戚舊故門客學生的，見金濂在光祿寺簡直殺瘋了，自然想要伸手撈一撈人。
然而……金濂這人可是自己去坐牢都無所謂，哪裏會在乎同僚情義。
回絕的時候，給不少勳貴重臣差點噎死。
不過，金濂出於對斂財的狂熱，也不是全要趕盡殺絕：比如有的官員膽子小不太敢伸手拿東西，只是隨大流把公家廚子帶回家自己用，而且數量不多屬於罪可恕的情節，金濂就會請他們花錢贖買自己的罪過（或者想來撈人的大佬出錢也可以）。
只不過金濂要錢之狠，不少朝臣都當場壯士斷腕——什麽門人舊仆什麽面子身份，你還是把人抓去坐牢處刑去吧……
金濂這樣折騰摟錢，不少朝臣都在心內腹誹：陛下你就說，是不是因為我們沒讓你去親征，你就記恨在心，換個法子非要讓我們死？
**
無逸殿。
在群臣奏事完畢後，郕王單獨留下了於尚書，兩人也說起了近來光祿寺之事。
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“你想出去嗎？”高朝溪下意識重覆了一遍皇帝這句問話，然後擱下了手裏的筆，走過來坐在皇帝身畔。
而看了半晌燕國地圖表演秀，又終於送走了熱血沸騰金扒皮的姜離，已經有點昏昏欲睡。
感覺到高朝溪坐在身側望著她，就伸手在桌上果盒裏抓了一把龍眼：“是累了嗎？那歇夠了再算吧。事兒總是做不完的，別把自己搞得那麽累。”
剛才金濂那個狀態，看起來就有點病態的興奮了。
高朝溪搖搖頭，安靜打量皇帝片刻，說出的是和當日孫太後一樣的話——
“陛下自從四月裏大病一場後，性情當真變了很多。”
這次與面對孫太後不同，姜離連思考一下的時間都免了，只笑了笑招手示意她附耳過來，高朝溪身子略微前傾。
姜離就在她耳邊，用在鬼屋嚇唬人的語氣一字一頓陰森森道：“其實，我根本不是皇帝。”
“我是地府裏爬上來的厲鬼哦。”
怎麽說，這話語也可謂很真實了。
畢竟，打工人的怨氣跟厲鬼差不多……
姜離的話語在只有兩人一貓的殿內盤旋著，並沒有落地，倒是仿佛一個漂亮透明的肥皂泡，在空中悠悠飄蕩著，等著有興致的人，擡手把它戳破。
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是透徹的歡快的，也是了然心照不宣的笑聲。
果然嗎？
‘陛下’也根本沒有用心去隱瞞她啊。尤其是近來——隨意塞在她手裏的朱筆，讓妃嬪見朝臣無所謂避忌的模樣，還有，那外面朝臣都以為就近住在西苑照顧皇帝，卻從來沒有出過門的太後娘娘。
高朝溪近來出入安寧宮頻繁到，足夠她看到所有的異常。
只是她從來不打聽不發問，兩人近乎心照不宣。
直到今日，聽到皇帝問她想不想出去，說她可以出宮。
高朝溪忽然就起了心思，她要明白地告訴皇帝：我知道，但我是願意在這裏陪伴如今‘聖駕’的。
無論眼前的皇帝到底是怎麽回事。
甚至……在聽到耳畔那句話時，高朝溪竟是發自內心笑了。
高朝溪語氣還是柔和，帶著宮廷生活多年的禮訓語調：妃嬪的言行不能急躁也不能慢吞，要做到最令皇帝愉快喜歡的柔緩雅致，要像一顆圓潤而貴氣的珍珠。
像珠玉像寶石像珍珠都可以，但，不要像人。
不要是人。
只是規矩可以刻骨，言行可以形成肌肉記憶，人的心活不活卻依舊在自己。正如此刻高朝溪望著皇帝，用這樣規矩輕柔的聲音說出自己本心的話：“厲鬼嗎……厲鬼好！”
畢竟這世上的“人”，從來說的是為妃嬪自當恪守賢良淑德，伺候聖駕恭順無我，將來皇帝駕崩，要自願蹈身付義，把自己變成個陪葬品才是對的。
而這從地府爬上來的厲鬼，說的是：誰支持殉葬誰去殉，只要你們舍得死，朕絕對舍得埋。
——人讓她們順從而死，厲鬼讓她們自在而生。
那厲鬼有什麽不好。
厲鬼簡直太好了！
高朝溪甚至實打實羨慕起來：她若不是普通的人，也是有力氣的可以索命的厲鬼就好了。
姜離亦欣慰：就知道自己從一開始就沒有看錯人。
她從最初就下意識選中高朝溪，大概是因為：當時困於殉葬事的高淑妃不得不來送東西爭寵的樣子，實在是有著熟悉的社畜感。
大概原版的皇帝，不會，也懶得去觀察這後宮女子的心思。所以給她定了‘淑妃’的封號，覺得她是後宮最省心最安寧的女子。
是，高朝溪看起來是個非常柔和順從的人，像是春陽下的乳燕，但實則為人心性又十分純粹亮烈。
而姜離也實在需要一個在後宮明晰她本人的幫手。
因——
“所以我方才問‘你想出去嗎’，也不單是問你。”姜離難得認真道：“我知你在後宮的人緣也好，平時也心細。你幫我看看，她們都是怎麽想的。”
“是想念多年未見的父母，想要回到故鄉去團圓度日；還是家裏父兄不做人，寧願留在宮裏錦衣玉食……還有，要是看上了哪個錦衣衛，哪個太醫的，也完全可以不用提心吊膽覺得此生無望。”
只是這些話，她當然沒法挨個嬪妃去問。
姜離都能想象到，若她主動去問一個不知情的嬪妃，絕對能把人嚇得當場賭天咒地，只怕還要在自己宮裏從此足不出戶像皇帝證明自己沒有什麽異心……
所以，還得是高朝溪這種，在後宮多年又心細如發的人，能看出她們的真實想法和渴慕。
人與人是不同的。
如果她們已經習慣了過這種宮廷生活，好，她依舊是會給她們提供優渥的衣食住行和娛樂。
但或許也有人根本不在意這些，最渴盼的就是出宮去，在家鄉過上尋常的生活。
也好。都可以。
過自己想過的日子吧。
當皇帝就是這點好。
有些或許會難辦點，但總能辦到，她們想要的俗世，她都能給。
高朝溪點頭：“我知道了。”
姜離笑瞇瞇：“是了，從此咱們就是你我了。等有空，我慢慢把我的鬼故事告訴你。”
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但今日她還是要幫著陛下把賬算一算。而且她是真打算出宮去親眼看看，外頭的物價大約是什麽樣子。
姜離點頭：“那我找兩個錦衣衛陪你出去吧。”安全問題還是很要緊的。
高朝溪邀請：“陛下不去看看嗎？”
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而且，姜離毫不心虛地說：“我是社恐。”
高朝溪進一步了解了社恐是什麽意思後，心道：陛下您的社恐……真的不是讓社會恐懼的意思嗎？
從安寧殿回長春宮的路上，高朝溪沒有坐轎子，而是與抹雲一路步行回去，商議著明日出宮的事兒。
直到進了長春宮，高朝溪才道：“對了，把西配殿一直供奉的佛像收起來，放到庫房去吧。”
抹雲不由一怔。
娘娘宮裏的佛像，可是宮中大師開過光的。宮中妃嬪多習慣於拜佛，尤其是廢殉葬之前，皇帝稍微有個風春草動，妃嬪們必然是要在佛前苦跪的，真心祝禱皇帝長命百歲。
抹雲跟著高朝溪久了，知道她不是打心底裏信仰神佛之人。
但，人在無能為力的時候，總需要有一點寄托，甚至需要有一件辛苦的事去做。不然，可能會瘋掉的。
“不需要了。”
如果‘皇帝’是從地府而來的厲鬼，那她從此也不必再拜神佛。
**
與高朝溪喜迎厲鬼的心態不同，外頭的朝臣們簡直要崩：陛下自從不行後，變得跟宦官一樣愛財如命，這搞起錢來，簡直是是閻王索命的架勢啊！
最要緊的是，閻王身邊還有金濂這個完全沒有心的地府判官助紂為虐！
而且這個判官還非常狡詐。
最開始，金濂說‘從洪武舊例’的時候，朝臣們並沒有多害怕，因金濂說的是從太祖‘派遣禦史勞賚（犒勞賞賜功臣），以勸官員循良。’的舊例。
也就是說，是要嘉獎做得好的官員，勸其餘官員跟著優秀典範奉公守法。
但很快群臣們就發現，你這‘勸說’官員奉公守法，是物理性勸說啊！
金濂確實也從快爛到根上的光祿寺，挑了兩個素日勤勉苦苦支撐公務的官員，直接提上來先管著整個光祿寺——部門運轉還是很要緊的，總不能光祿寺上下全抓走，朝野上下膳食相關的工作都崩潰了。
那皇帝估計不能願意。
而一筆懷柔之後，金濂就跟川劇變臉一樣，開始‘勸’其餘官員從善。
有的倒也不必勸：光祿寺分為四署，這些年著實有 ‘濫占屢占廚役’‘虛掛空餉’以及‘侵吞糧米國帑’‘以朝廷之名向各省擅加苛捐’等落實罪名的，統統按照大明律的，金額夠了的死牢報到——
正好這批光祿寺朝臣也趕上了好日子，時已初秋，能趕上今年的秋後問斬，不用提心吊膽太久，多麽有福氣。
而其中有幾位實在罪行惡劣，金濂也不客氣，直接請王命旗牌，連秋後問斬都不用等，直接上路。
比如有一位七品丞負責管著貢品的牛羊雞鵝等物，但他私吞太多，到了祭祀使用之時，為了搪塞公務，便以朝廷之名向京城外的數處村莊急征。
還恫嚇若是耽擱了朝廷祭祀，便都是罪人，要去流放邊境為苦役。他雖沒有這個權力，但百姓又不知，嚇得許多人只得賣田去買牲畜上交，以至於家破人亡，賣兒賣女者眾。
金濂表示，這種人，正好適合太祖皇帝的剝皮囊草之策。
正好快到中秋佳節了，光祿寺門口的節日擺設，可以添一個稻草人來‘勸說’其餘官員向善。
自然，有很多人來說情。
光祿寺在明朝只是‘小九卿’，也就是邊緣部門，雖然是肥差，但不是真正讀書有志高升的官員們會去的地方。但裏面不乏有什麽他們的親戚舊故門客學生的，見金濂在光祿寺簡直殺瘋了，自然想要伸手撈一撈人。
然而……金濂這人可是自己去坐牢都無所謂，哪裏會在乎同僚情義。
回絕的時候，給不少勳貴重臣差點噎死。
不過，金濂出於對斂財的狂熱，也不是全要趕盡殺絕：比如有的官員膽子小不太敢伸手拿東西，只是隨大流把公家廚子帶回家自己用，而且數量不多屬於罪可恕的情節，金濂就會請他們花錢贖買自己的罪過（或者想來撈人的大佬出錢也可以）。
只不過金濂要錢之狠，不少朝臣都當場壯士斷腕——什麽門人舊仆什麽面子身份，你還是把人抓去坐牢處刑去吧……
金濂這樣折騰摟錢，不少朝臣都在心內腹誹：陛下你就說，是不是因為我們沒讓你去親征，你就記恨在心，換個法子非要讓我們死？
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